LITERATURA E REVOLUÇÃO

  

Quando o chefe da polícia Ángel Martínez enfia o cano

do seu revólver no ânus do prisioneiro nu

e a imagem se torna nojenta, patética e cheia de sangue,

que importância tem para o jovem torturado

se o poeta é um fingidor, como disse Pessoa?

Alguma vez G. K. Chesterton visitou La Salve?

Há alguém nas celas de Intxaurrondo que conheça

Hermann Broch?

Quando está, totalmente destruído, diante do juíz,

como poderá o jovem torturado explicar

o significado de correlativo objectivo?

Como poderia Molly Bloom compreender um nascer do sol

tricotado com agulhas na prisão de Carabanchel?

Quem é Michel Foucault para o homem que passa dez meses

a definhar numa cela?

Uma visita de cinco minutos? Uma descoberta lírica?

Será que os presos estudam a Bíblia Basca de Jean Duvoisin

para terem a certeza de que as vírgulas e os agás das suas

cartas proibidas estão correctos?

Haverá, para a literatura, um valor ético inerente

na rebelião, na revolução e na coragem? Ninguém o diz.

Alguma coisa se escreveu em revistas literárias como

a Voprosi Literaturi ou a Tel Quel sobre

as longas greves de fome dos presos bascos?

Como pode preocupar-se com o compromisso o rapaz

que foge, esquivando-se às balas da polícia, o seu coração

desnudo uma bandeira revolucionária?

Por Joseba Sarrionandia

Tradução de Luís Filipe Parrado